En los días siguientes la mara se encuentra realizando una actividad privada en un cementerio y al finalizar su reunión clandestina los compañeros de la mara se enteran que “Casper” ha estado manteniendo una relación con una chica, ya que ella llega por sorpresa al lugar secreto de reunión. En ese instante el jefe de la mara “acompaña” a solas a la chica bajo la excusa de guiarla a la salida del lugar, sin embargo intenta abusar de ella y en medio de un forcejeo la golpea y la mata.

Al regresar a donde se encuentra la comunidad salvatrucha local el anuncia que la chica ha muerto e inmediatamente un intenso dolor y rencor comienza a crecer en el corazón de Casper, pues realmente amaba a esa chica.

Poco tiempo después Casper mata al jefe de la banda al verlo intentando violar a una adolescente y, por lo tanto, tiene que dejar la comunidad y huir de la ciudad para poder mantenerse vivo. Pocos días después la mara logra encontrarlo y es “Hommie Boy”, quien lo dispara y termina con su vida.

Esto es tan solo un breve extracto de la realidad que nos muestra la película/documental denominada “Sin Nombre”. A lo largo de la misma podemos ver cómo el anhelo de pertenecer y ser aceptados lleva a los adolescentes y jóvenes a cometer graves delitos con el fin de ser aprobados por sus pares. También es evidente la falta de relaciones saludables y la carencia afectiva en sus entornos familiares, la limitada visión de futuro, las escasas posibilidades de desarrollo y la desesperanza en la que viven los chicos que finalmente terminan involucrándose en este tipo de grupos sociales y de actividades.

Aunque la necesidad de pertenecer se intensifica en la adolescencia, no es algo exclusivo a esta etapa de nuestro desarrollo. Todos hemos sido creados con el anhelo de pertenecer y formar parte de una comunidad. Cada uno de nosotros necesitamos un grupo donde podamos ser nosotros mismos, en el que seamos aceptados, en el que nos sintamos libres para compartir con otros y crecer juntos.

Es por eso que, independientemente de quienes seamos, la verdad es que en diferentes ambientes sociales funcionamos como comunidades organizadas y por lo tanto en este capítulo revisaremos algunos de los valores fundamentales para ser agentes que fomenten el desarrollo de comunidades saludables, relevantes y capaces de transformar su entorno.

Al final de cuentas volvemos al mismo punto dónde empezamos este libro, pero ahora en lugar de buscar responder a la pregunta ¿Cómo podemos amarnos y amar a los demás? Buscaremos responder a la pregunta: ¿Cómo podemos fomentar el surgimiento de comunidades que reflejen y demuestren amor a otros?

Si queremos fomentar este tipo de comunidades deberemos ser partícipes en crear una cultura comunitaria que valore altamente el diálogo, el contacto, la autenticidad, la aceptación, la humildad, el crecimiento, la sanidad, la búsqueda de la verdad, la colaboración y el desarrollo de nuevos líderes.

Considero que estos son valores fundamentales si queremos fomentar el surgimiento de comunidades saludables, relevantes y capaces de influenciar positivamente su entorno.

Podemos resumir estas acciones por medio de los siguientes cuatro verbos: reconocer, apoyar, proteger y promocionar.

Lo primero que podemos hacer es reconocer que cada uno de nosotros pertenecemos a una familia y reconocer la importante función de la familia en nuestra vida en la de quienes nos rodean. Esta es la primera acción clave para contribuir al fortalecimiento de la famila.

Me pregunto ¿cuántas veces perdí de perspectiva este factor tan importante para mi propio desarrollo integral y el de los demás? He hecho tantas cosas sin considerar seriamente a mi familia como agente formador en mi propia vida! Si queremos ser agentes de transformación deberemos reconocer y valorar el rol vital de la familia en nuestra propia formación y en la de quienes nos rodean.

La segunda acción clave que podemos emprender es la de apoyar. Apoyar implica trabajar en conjunto, ser un equipo. Esto tiene dos dimensiones que son como las dos caras de una misma moneda. Por un lado, está el apoyo que podemos brindar a la familia en la formación de valores de sus miembros jóvenes. Podemos apoyar a la familia al ofrecer herramientas para mejorar la comunicación entre los miembros de la misma, para facilitar la resolución de conflictos, para fomentar el auto-dominio y la comprensión mutua. Podemos apoyar a la familia al hablar de los temas que más ocasionan problemas.

Por otro lado, podemos apoyar al fortalecimiento de la familia al fomentar que quienes tenemos a nuestro alrededor sean agentes facilitadores y protagonistas en las tareas fundamentales de familia: equidad generacional, transmisión cultural, socialización, responsabilidad y prosocialidad. A continuación describiré brevemente algunas de las implicaciones cada una de estas tareas.

La equidad generacional tiene que ver  con la “tarea de preparar a las personas para ser responsables no solo de las generaciones que les anteceden, sino también de las que vendrán”. Esta tarea está relacionada con que cada uno de nosotros cumplamos su papel de desarrolladores tanto del presente como del futuro de nuestra comunidad, de nuestra ciudad y nuestro país.

En cuanto a la tarea fundamental de transmisión cultural es la que está prioritariamente enfocada en el desarrollo del sentido de identidad. Aquí van incluida nuestra manera de ver e interpretar la realidad (cosmovisión). Justamente en este punto es que cada uno de nosotros tenemos un importante papel de actualización y adaptación dentro de sus familias.

Otra tarea fundamental de la familia es la socialización. Esto está relacionado con el sentido de pertenencia innato de todo ser humano. Cada uno de nosotros necesitamos “ser parte de”. En este sentido, es importante que trabajemos juntos para que la familia sea ese espacio amoroso donde se encuentre seguridad y aceptación plena. Es cierto que en la realidad latinoamericana gran parte de las familias han dejado de ofrecer este espacio de seguridad, sin embargo, en nuestros países todavía creemos en la familia y anhelamos trabajar en el fortalecimiento de ella.

Agregadas las anteriores tareas, el fomento de la responsabilidad es la que sigue. Esto implica la enseñanza y aprendizaje de las reglas mínimas y de las bases elementales para la convivencia. En esto tenemos que vernos tanto como aprendices y como maestros simultáneamente. Debemos buscar fomentar una actitud de aprendizaje a lo largo de nuestra vida e ir incorporando valores morales fundamentales de manera profunda en nuestra conducta diaria. Por otro lado, debemos modelar una vida íntegra y guiada por principios para que esto pueda tener un impacto en los otros miembros de nuestras familias.

La quinta tarea fundamental de la familia es la prosocialidad. Esta tarea tiene que ver con todos los “comportamientos que favorecen a otras personas, grupos y metas sociales, y que aumentan la posibilidad de generar una reciprocidad de calidad y solidaridad en las relaciones interpersonales y sociales”. En esto, nuevamente, cada uno de nosotros está llamado a ser protagonistas y no solamente agentes pasivos. Aunque podemos unirnos a iniciativas de solidaridad propuestas por algún otro miembro de la familia, también podemos tomar la iniciativa y ser quienes propongamos y promovamos acciones en beneficio de la comunidad. Me encanta ver fuertes movimientos que están siendo promovidos principalmente por adolescentes y, gracias a su iniciativa, el reciclaje, el cuidado en el consumo del agua y la energía eléctrica y otras acciones similares se están implementando en la vivencia cotidiana de las familias.

Cómo lo hemos visto a lo largo de este capítulo, cada uno de nosotros somos protagonistas fundamentales dentro de nuestra familia y, de esa manera, tenemos la oportunidad de fomentar la transformación de la comunidad “desde adentro”. Como personas que buscamos ser agentes de transformación en medio de la sociedad es necesario que revaloremos nuestra manera de vivir desde una perspectiva familiar y comunitaria.

No podemos separar nuestra propia transformación de la transformación de nuestra familia. No podemos separar la transformación de la familia de la transformación de la sociedad. Lo que somos afecta nuestro entorno.

Buscar ser agentes de transformación y de fortalecimiento de nuestra propia familia y ayudar a otros a serlo es una contribución de incalculable valor para nuestros países.

Que Dios nos dé la sabiduría y la gracia para poder fortalecer a nuestras familias y así contribuir con la transformación de nuestras comunidades. La transformación social inicia en las familias.

“No te preguntes si tu país es honrado, la honra de un país es la suma de las pequeñas honras de sus familias”. – Arturo Perez Reverte

Según el diagnóstico elaborado por el Sistema Nacional para el Desarrollo Integral de la Familia (DIF) en México,  algunas de las realidades más desafiantes de las familias están relacionadas con que:

• Las metas y objetivos de la familia no son compartidas por los miembros.
• Hay una considerable pérdida de valores (o no vivencia de los mismos).
• La responsabilidad de la educación ha sido transferida por entero a los centros educativos.
• Hay una notable ausencia de ambos padres en el hogar por horarios de trabajo extenso.
• La ruptura de lazos familiares es cada vez más frecuente.

Cómo agentes de transformación que anhelan ver una Latinoamérica mejor y en constante desarrollo, no podemos pasar por alto estos desafíos que nuestras familias están enfrentando. Al contrario, es necesario que busquemos ser parte de la transformación de esta realidad y que nuestras vidas sirvan para influir positivamente nuestro entorno tomando en cuenta estos desafíos.

La pregunta que surge ahora es: ¿Cuál es nuestro papel como agentes de transformación? ¿Qué podemos hacer para producir transformación en las familias latinoamericanas?

Lo primero que tengo que afirmar al respecto es que “no podemos dar lo que no tenemos”. Por lo tanto, la primera responsabilidad que tenemos como agentes de transformación social es nuestra propia familia.

Nuestro aporte al cambio social de nuestra generación debe empezar en nuestra propia vida y en nuestra propia familia. Esto debería ser nuestra prioridad y cualquier otra acción tendría que ir después de esta responsabilidad primaria.

Ha representado un gran desafío llegar a interiorizar esto en mi propia vida. He estado acostumbrado a invertir mi tiempo, mi energía y mi enfoque hacia lo externo de mi familia pensando equivocadamente que esa es la mejor forma de contribuir a la transformación social. Me he visto trabajando en el desarrollo de líderes juveniles, involucrado en proyectos de ayuda social, coordinando iniciativas cantonales, colaborando con la municipalidad y en muchos escenarios similares. Sin embargo, me he visto a mi mismo invirtiendo muy poco en el desarrollo de mi propia familia. Al estar tan preocupado de producir transformación en mi entorno (externo) llegué a dejar de ver a mi familia como parte integral de lo que soy y de invertir mi empeño, mi tiempo y mis recursos en ella.

Si somos seres humanos normales (no super-heroes) lo que ocurre en nuestras familias afecta de manera importante nuestra vida. De igual forma, lo que ocurre en nuestra vida afecta directamente nuestra dinámica familiar.  Entender eso me ha llevado a tomar decisiones importantes. Me ha llevado a cancelar ciertos compromisos y ha dedicarme más a mi familia. Al fin de cuentas, invertir en el fortalecimiento de mi familia es invertir en mí mismo, es invertir en el crecimiento integral de quienes amo y es invertir en el desarrollo de mi país. Tal vez ninguna institución me vaya a dar un premio o reconocimiento por hacerlo, pero la satisfacción de ser parte de una familia que está en constante desarrollo y que está contribuyendo a una sociedad mejor es el mayor premio que alguien puede obtener.

Agregado a esto, estoy convencido que nuestra manera de vivir es mucho más influyente que nuestras palabras. Es por eso que lo que hacemos “habla” más fuertemente que lo que decimos. Por lo tanto, si nuestra manera de vivir es reflejo de que creemos en la familia y que invertimos nuestro tiempo en desarrollar y cuidar a la nuestra, eso será un factor de motivación y desafío para quienes tenemos a nuestro alrededor. El asunto clave aquí es que tiene que empezar con nuestra propia vida. Como lo dijo el reconocido profesor de liderazgo Howard Hendrix: “Podemos enseñar lo que sabemos, pero solo podemos reproducir lo que somos”. Solamente podremos compartir nuestros principios respecto al valor de la familia cuando realmente los pongamos en práctica en nuestra propia vida.

De la misma manera, la fortaleza de un país está basada en la fortaleza de sus familias.Por lo tanto, si queremos hablar de transformación social integral y sostenible, el “factor familia” es indispensable en nuestra ecuación.

Siendo sincero, creo que por mi formación (deformación) académica durante muchos años le he dado demasiada importancia a la transformación comunitaria (de diferentes formas, maneras y ambientes). Lastimosamente, es hace relativamente poco tiempo que he llegado a darme cuenta de la gran trascendencia e importancia de la transformación dentro de mi propia familia y de mi papel vital en esto. Me ha sido de mucho provecho recordar que antes que ser un agente de transformación social (externo), soy un miembro de mi familia y, por lo tanto, merece una atención prioritaria. Qué fácil que nos resulta olvidar eso al vivir en un mundo lleno de presiones y demandas.

Viviríamos en una sociedad bastante diferente si cada uno de nosotros mantuviéramos en ese lugar prioritario a nuestra familia. Definitivamente esto produciría mejores comunidades, mejores ciudades y mejores países.

Si queremos ver una transformación real en nuestros países es importante que trabajemos en el fortalecimiento de las familias que los componen.

Estoy convencido de que nuestra vida puede ser bastante diferente si aprendemos a comunicarnos mejor.

Cuando pensamos en ser transformados hay muchas áreas en nuestra vida que son modificadas, una de ellas es nuestra manera de comunicarnos. Nuestra comunicación incluye nuestra manera de escuchar a otros, la empatía, el manejo de nuestro lenguaje no verbal y muchos otros aspectos afines. Cómo lo hemos visto anteriormente, “todos somos iguales”. Esta verdad tiene muchísimas implicaciones para nuestra comunicación.

Con respecto a escuchar, partiendo de que todos somos igualmente importantes esto nos plantea el desafío de no solamente oír a otros sino aprender a escucharlos verdaderamente. Esto implica que tenemos que darles nuestra atención genuina debido a que es otro ser humano tal y como lo somos nosotros. Eso implica que nuestro tiempo no es más importante que el de él/ella. Los dos estamos en las mismas condiciones. Por lo tanto, escuchar atentamente es una evidencia de genuina humildad y de amor a los demás.

Por otro lado, justamente debido a que todos somos iguales, no solamente tenemos el derecho/deber de escuchar a otros sino de ser fiel a nuestros propios pensamientos y sentimientos. Esto quiere decir que de la misma manera en que nos esforzamos por poner atención a los demás, también debemos dedicar tiempo a escucharnos a nosotros mismos. Creo que esto es algo poco popular en nuestros días.

Considero que nuestra incapacidad de dar atención sincera a otros proviene muchas veces de nuestro “ruido interno” producto de haber silenciado nuestros propios sentimientos y pensamientos durante mucho tiempo.

Además, considerando que todos somos iguales, creo que podemos ser más empáticos.  Es verdad que nuestros pensamientos no son más importantes que los de los demás, pero tampoco son menos importantes. Por esa razón, como personas que nos encontramos horizontalmente al mismo nivel podemos compartir pensamientos y reflexiones de manera libre y sin temor. Lo que nosotros pensamos es tan importante como lo que los otros piensan, por lo tanto tenemos que comunicarnos y a la vez respetar, valorar y apreciar de la misma manera los pensamientos y sentimientos de otros.

También, debido a que gran parte de la comunicación es un asunto no verbal, debemos mostrar nuestro interés no solamente de formas habladas. En ocasiones lo que nosotros “escribimos” con nuestras palabras lo “borramos” con nuestros gestos corporales. Por lo tanto, si queremos demostrar un interés genuino tenemos que cuidar no solamente nuestras palabras sino nuestra actitud, nuestra motivación, nuestros intereses. No tenemos que cuidar únicamente nuestras apariencias externas sino principalmente nuestras reacciones internas.

Muchos de los problemas de comunicación no son principalmente causados por asuntos externos sino por concepciones muy internas en nosotros mismos que distorsionan nuestra capacidad de ver a los demás como iguales y limitan nuestra manera de interactuar con quienes nos rodean.

Si nos preocupamos por resolver nuestros asuntos internos y trabajamos en tratar a los demás como quisiéramos ser tratados nos daremos cuenta que evidenciar externamente una escucha activa e interés genuino por otros será algo natural en nuestra vida.

Al estar más cerca de nosotros mismos podemos estar más cerca de los demás. Partiendo de esto, Henri Nouwen afirma que la compasión crece cuando internamente reconocemos que los demás comparten nuestra misma humanidad y sugiere la siguiente reflexión:

Con esta compasión puedes decir: frente a los oprimidos, reconozco mi propio rostro y, en las manos de mi opresor, reconozco mis propias manos. Su carne es mi carne; su sangre es mi sangre; su dolor es mi dolor; su sonrisa es mi sonrisa. Su capacidad de torturar también está en mí; su capacidad de perdonar también la encuentro en mí. No hay nada en mí que no les pertenezca también a ellos. No hay nada en ellos que no me pertenezca también a mí. En mi corazón, reconozco su deseo de amor, y en mis entrañas puedo sentir su crueldad. En los ojos del otro, veo mi pedido de disculpas, y en un ceño fruncido, veo mi rechazo. Cuando alguien asesina, sé que también podría haberlo hecho, y cuando alguien da a luz, se que también soy capaz de ello. En las profundidades de mi ser, encuentro a mis semejantes humanos, con quienes comparto el amor y el odio, la vida y la muerte.

El famoso filósofo Séneca solía decir que solamente podemos ser verdaderamente amigos de los demás cuando hemos logrado ser amigos de nosotros mismos. Al estar cerca de nuestro corazón y descubrir nuestra lucha por ser amados y nuestros propios sueños y temores podemos no solamente conocernos más a nosotros mismos sino que estamos más abiertos a entender y desarrollar relaciones profundas con otros.

Mientras que el temor nos lleva al aislamiento y la indiferencia, el camino del amor genuino nos lleva a la compasión.

La verdadera generosidad es la que surge del amor, la que entrega libremente y sin expectativas de recibir algo en recompensa. En un mundo grandemente atrapado por la dinámica de comprar y vender es difícil incluso imaginar la posibilidad de vivir bajo un sistema de dar y recibir libremente. La economía de “comprar y vender” funciona principalmente basada en la capacidad humana de producir y de obtener más poder. La dinámica de “dar y recibir” está basada en una transformación profunda de nuestro corazón en la que ya no vemos a los demás como rivales, ni nos vemos a nosotros mismos como competidores que necesitan vivir para adquirir y ganar poder. Eso nos libera para poder libremente dar a los demás. También nos da la libertad de recibir de otros. El hecho de que vivamos en una sociedad que maneja casi exclusivamente la dinámica de “comprar-vender” no significa que no pueda existir una forma diferente de vivir.

De la misma manera que la verdadera generosidad está basada en el amor, la avaricia está fundamentada en el temor. Cuando permitimos que nuestra inseguridad busque ser llenada con nuestra capacidad de adquirir, cuando nuestra identidad está fuertemente ligada a nuestras posesiones deberemos constantemente saciar nuestra necesidad de sentirnos seguros por medio de acumular propiedades incluso si eso implica que otros salgan perjudicados.

Vivir gobernados por el temor nunca podrá llevarnos a sentirnos seguros y verdaderamente libres.

Hay pocas cosas que disfrute más en la vida que tener conversaciones profundas con “caminantes” con quienes hemos decidido “compartirnos” mutuamente. Obviamente no ha sido una decisión instantánea. Hemos tenido que ir superando nuestros temores a ser traicionados, examinar que las motivaciones sean correctas y vencer nuestro propio orgullo.

En medio de nuestro proceso de ser transformados es muy importante que podamos encontrar amigos con quienes ser vulnerables y compartir mutuamente tanto nuestros sueños como nuestros temores, tanto nuestra realización como nuestro quebranto.

La verdad es que a nadie le gusta “exponerse” y hablar de lo más oscuro de sí mismo. Sin embargo, a lo largo de este tiempo hemos descubierto juntos que hay una liberación única al hacerlo y que siempre es más fácil el peregrinaje cuando “caminamos juntos”. Hemos llegado a compartir asuntos profundos y delicados sabiendo que encontraremos apoyo y aceptación incondicional sin importar lo que sea que lleguemos a “poner sobre la mesa”. Esas pocas pero muy profundas amistades son unos de los regalos que más valoro en esta vida. Para mí es una prioridad poder cultivarlas y continuar creciendo juntos. Son relaciones sanas que han llegado a crecer a lo largo del tiempo y que se han desarrollado poco a poco venciendo las barreras y las dificultades.

En medio de nuestro proceso de transformación es importante que aprendamos a invertir nuestro tiempo en cultivar este tipo de relaciones donde podemos ser tal y como somos verdaderamente y ser intencionales en cuidarnos, apoyarnos y animarnos unos a otros en medio del camino.

• Introducción: Este es el inicio de toda relación. Es el “Hola, te presento a…” o el “¿Cómo te llamas?” (o el clásico: “disculpa, ¿qué horas son? jaja). Es el primer acercamiento que tenemos a otra persona y cuando hacemos nuestro “escaneo” y obtenemos nuestras primeras impresiones.

• Decisión de conocer más: Esto es algo mutuo. Sin esta decisión (consciente o inconsciente) de continuar desarrollando esta relación el proceso usualmente termina ahí y la amistad se mantiene en un nivel superficial.

• Compartir juntos: Para profundizar una relación es necesario que invirtamos en desarrollarla. Compartir tiempos de calidad juntos es indispensable para que una amistad siga creciendo y fortaleciéndose.

• Comunicación: Este elemento es muy importante y tiene que ser de “doble vía”. Aprender a comunicarnos es todo un arte. Debemos aprender no solamente a hablar sino también a escuchar. No se trata solamente de hablar (comunicación verbal) sino que poco a poco vamos aprendiendo a “leer” e interpretar las diferentes maneras de comunicarse de quienes tenemos cerca. Pero es todo un proceso que requiere tiempo e intencionalidad.

• Respeto: Respeto tiene que ver con que la otra persona no se sienta amenazada, presionada y juzgada por nosotros. Es una disposición a aceptar a otros tal y como son aunque existan diferencias de criterio. No implica aprobar su conducta, pero si implica respetar sus decisiones. Podemos no aprobar la conducta de alguien y continuar respetándol@ sinceramente. Amar a alguien no necesariamente implica afirmar su comportamiento. Respeto tiene que ver con aceptar a los demás por quienes son independientemente de sus decisiones (lo que hacen).

• Confianza: Aunque cierto grado de confianza es necesario desde el inicio de la relación ésta va creciendo mientras más se fortalece la amistad. Confianza tiene que ver con sentir seguridad y comodidad en la relación.

• Vulnerabilidad: Este es uno de los elementos comunes de las relaciones profundas. Es imposible llegar a un fuerte nivel de intimidad sin aprender a ser vulnerables. La vulnerabilidad nos permite ser auténticos, presentarnos tal y como somos ante otro. Normalmente para llegar a este punto necesitaremos haber experimentado los otros niveles de relación anteriores. Llegamos a ser verdaderamente vulnerables cuando sabemos que podemos abrir nuestro corazón confiadamente sin ser lastimados ni rechazados.

• Compromiso: Este es el último nivel de intimidad en una relación. Al ir avanzando y desarrollando una amistad ésta llega a fortalecerse y establecerse firmemente. Esto nos lleva a un compromiso mutuo de “caminar juntos” y apoyarnos en medio del camino. Un ejemplo de esto es compromiso público que hace un hombre y una mujer en el matrimonio.

No podemos pretender llegar a tener amistades íntimas con todo el mundo. Requiere mucho tiempo llegar a tener relaciones profundas. Es de mucha utilidad reflexionar en estos componentes de las relaciones ya que frecuentemente alguno(s) de estos elementos nos cuesta más. Por lo tanto, para lograr desarrollar relaciones saludables y profundas será de mucha ayuda que nos examinemos con sinceridad e identifiquemos las áreas en las que tenemos que crecer.

Por cierto, estos componentes están presentes en todas nuestras relaciones, incluyendo nuestra relación con Dios. Así que si deseas profundizar tu relación con Él sería interesante que también analices cuáles son las dimensiones que debes desarrollar y profundizar.

Al ir creciendo vamos poniendo a prueba nuestras maneras aprendidas de relacionarnos con otros, vamos experimentando y desarrollando nuestra propia forma de compartir con los demás. Mientras más cercanas sean las relaciones que llegamos a establecer mayor es el impacto que causan en nuestra vida. En medio de este proceso cada uno de nosotros experimentamos nuestros propios “éxitos” y desilusiones. La aventura de relacionarnos con otros va marcándonos y dejando tanto gratos recuerdos como dolorosas experiencias.

Por otro lado, las relaciones van evolucionando y mientras nosotros somos transformados también nuestras relaciones son transformadas. Este es un proceso que va en “doble vía”: nosotros afectamos a nuestro entorno y al mismo tiempo nuestro entorno nos afecta. Aunque la transformación más profunda viene desde lo más íntimo de nuestro corazón, también es cierto que somos influenciados significativamente por quienes nos rodean, particularmente por quienes son más cercanos a nosotros y han llegado a ocupar un lugar especial en nuestro corazón. Justamente sobre estos asuntos estaremos reflexionando y profundizando a lo largo de este capítulo.