Posted by Marco Andrade on set 3, 2010 in
Libro: EMERGENCIA A nivel político bastante de nuestra imagen pública como Latinoamérica está marcada por la corrupción. Son incontables los escándalos gubernamentales relacionados con la falta de integridad de quienes acceden a cargos públicos. Sin duda alguna la corrupción es uno de los grandes desafíos que tenemos en esta esfera de influencia.
Por otro lado, aunque no es una realidad en todos los países latinoamericanos, en los últimos años hemos nuevamente encontrado movimientos que atentan contra la democracia.
Necesitamos con urgencia gobernantes íntegros y maduros que verdaderamente piensen en el bienestar del país y no en intereses particulares de determinado sector.
Sin duda alguna hay mucha “tela que cortar” en lo referente a la esfera política en América Latina, cada uno de nosotros conocemos desafíos específicos en nuestros propios países. Sin embargo, independientemente de nuestra realidad política considero de vital importancia que como ciudadanos responsables utilicemos los instrumentos y espacios de participación para expresarnos y ser protagonistas, no simplemente receptores pasivos de las decisiones de otros.
Por otro lado, si tu vocación es la política, es urgente que se levanten gobernantes íntegros, capacitados y responsables, sería excelente que puedas ser un@ de ell@s. Juntos podemos construir un mejor presente y futuro para nuestros países.
Posted by Marco Andrade on set 2, 2010 in
Libro: EMERGENCIA Una de las realidades más desafiantes en lo relacionado a la economía latinoamericana tiene que ver con la distribución de la riqueza, la desigualdad social y la gran cantidad de pobreza (económica) que eso genera.
Por otro lado, la globalización ha fomentado fuertemente el consumismo y eso ha afectado de manera significativa nuestra identidad humana. Lastimosamente, gran cantidad de personas están asociando su éxito en la vida con su capacidad de generar recursos y poseer. Reflexionando al respecto, Schweitzer afirma que “durante dos o tres siglos muchos individuos han vivido sólo como trabajadores y no como seres humanos.”
Como consecuencia de esta manera de vivir no solamente se ha visto afectada nuestra manera de relacionarnos con los demás (competencia, comparación) sino que hemos destruido significativamente el medio ambiente natural que nos rodea.
Para lograr salir de este patrón de consumo, son necesarias al menos las siguientes medidas:
- La producción debe servir a las necesidades humanas reales, y no a las demandas del sistema económico.
- Entre la gente y la naturaleza debe establecerse una nueva relación de cooperación y no de explotación.
- Debe remplazarse el antagonismo mutuo por la solidaridad; la meta de los arreglos sociales debe ser el bienestar humano y la prevención del malestar.
- No debe buscarse el consumo máximo, sino el consumo sano que fomenta el bienestar.
- El individuo debe ser participante activo, y no pasivo, en la vida social.
Tomando en cuenta estos importantes desafíos económico-sociales de nuestra querida Latinoamérica es de vital importancia que surjan agentes de transformación en esta “esfera de influencia”. ¿Serás tu uno/una de ellos/as?
Posted by Marco Andrade on set 1, 2010 in
Libro: EMERGENCIA Posiblemente es uno de los temas de los que más podría hablar, sin embargo, buscaré ser puntual con mis observaciones respecto a los principales desafíos que encontramos en esta esfera de influencia.
Lastimosamente, desde la colonia la religión ha sido utilizada muchas veces para manipular y controlar a otros usando el temor a Dios como argumento. Como consecuencia de esto, muchas personas se “acercan” a Dios más por temor al castigo que por amor o gratitud.
Me gusta lo que plantea McMannus respecto a la religiosidad. De acuerdo a su criterio, la religión busca controlar a las personas por medio de controlar sus deseos y pasiones en lugar de potenciarlos. Esto nos lleva a crear reglas, leyes y rituales que establecen rígidos parámetros de comportamiento y nos hacen sentir culpables, con temor y vergüenza al incumplirlos.
La religiosidad con demasiada frecuencia centra su atención en el comportamiento externo y pierde de perspectiva el verdadero proceso de transformación que tiene lugar progresivamente en lo profundo del corazón.
Por otro lado, la gran mayoría de religiones están basadas en tres elementos: personas sagradas, objetos sagrados y lugares sagrados. En otras palabras, los sistemas religiosos están mediados por seres humanos “autorizados” para llevar a cabo ciertos rituales, en ciertos lugares y con ciertos instrumentos que son considerados especiales de alguna manera.
Por lo tanto, la religión es un intento del ser humano de acercarse a lo divino haciendo uso de rituales caracterizados por la participación, en cierta medida, de personas, lugares y objetos sagrados. Al generalmente haber cierto tipo de mediadores (personas consideradas especiales) en los sistemas religiosos, la manipulación se vuelve un tema recurrente. Es doloroso ver como ciertas personas hablando en nombre de Dios y manipulando conceptos relacionados con la fe de las personas logran grandes fortunas a costa de los más pobres e inocentes. Justamente ese es uno de los grandes desafíos en el área de la religión.
Como seguidor de Jesús, quisiera compartir algunos detalles muy interesantes respecto a su propia manera de ver a la religión. Aunque después de dos mil años ahora existen cientos de sistemas religiosos basados en la figura de Jesús, me resulta sumamente interesante descubrir que su propuesta iba radicalmente en contra de la religiosidad. Al analizar su vida y su mensaje claramente podemos identificar sus constantes debates con los religiosos de su época. Jesús constantemente y de manera directa denunció la religiosidad y modeló una vida de íntima relación con Dios fuera de un sistema basado en personas, objetos y lugares sagrados. De esta manera rompió con el molde religioso tradicional, relacionándose con Dios de manera directa, profunda y real.
Jesús también enfatizó en la transformación interior como base fundamental para la transformación exterior y en la necesidad de que nuestro corazón sea cambiado. De la misma manera, denunció fuertemente los rituales y las tradiciones vacías practicadas por los religiosos contemporáneos.
Podría continuar con la lista, sin embargo, si tan solo pudiéramos fomentar el cambio en estos pocos elementos las cosas en la esfera de la religión serían completamente distintas. Considero indispensable que seamos agentes de transformación al promover que quienes nos rodean puedan conocer al Dios de amor incondicional y que dejen de vivir bajo la culpa, la vergüenza y el temor. También, me parece de mucha importancia poder acompañarnos mutuamente mientras desarrollamos una relación personal con Dios (como lo modeló Jesús) en nuestra vida diaria, sin enfatizar en lugares, objetos ni personas sagradas.
Por último, es de vital importancia que cambiemos nuestra percepción mágica que hemos heredado de un dios lejano que puede ser manipulado con ciertos rituales. Dios (el que se revela en la Biblia) no es una fuerza que puede ser alcanzada y canalizada por personas especiales para lograr ciertos resultados. Mientras mantengamos esos paradigmas en nuestra mente será difícil que lleguemos a experimentar una relación personal con Dios de manera directa e íntima. Solamente podemos desarrollar una relación con una persona, no con una fuerza. Es por esa razón que en lugar de invertir tiempo en rituales mecánicos con el fin de obtener ciertos resultados milagrosos (“mágicos”), considero que necesitamos enfocarnos en aprender a comunicarnos (hablar y escuchar) con Dios de manera personal y comunitaria.
Estos son algunos de los grandes desafíos en la esfera de religión en nuestra querida América Latina fuertemente marcada por la religiosidad popular y el sincretismo. Hay grandes desafíos por delante si queremos fomentar el “libre acceso” a Dios y ayudar a ganar conciencia respecto a la manipulación que está beneficiando a unos pocos a costa de los más inocentes.
